martes, 31 de enero de 2017

Crónica de los cultos del Santísimo Cristo de la Buena Muerte

Con gran solemnidad se desarrollaron los cultos en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte durante los días 23 a 27 de enero, última semana del mes, como es tradicional desde 1966. Durante los días del Quinario una masiva afluencia de hermanos y devotos asistieron a las distintas eucaristías y a las homilías del Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, rector del seminario metropolitano de Sevilla, que nos ha reconfortado y nos ha dado a conocer diversos aspectos de los seguidores de Cristo, de cómo tomar sus enseñanzas y la importancia de la conversión para ser un verdadero seguidor de Cristo, así como del valor de la libertad. A pesar de las frías y lluviosas tardes de esta última semana de enero, la afluencia de hermanos ha sido notable en todos los días del culto. El segundo y tercer día del Quinario, antes del ofertorio de la Santa Misa, tuvieron lugar las ceremonias de recibimiento y jura de Reglas para los nuevos hermanos, tal y como dictan nuestras Reglas, siendo también muy nutrida la asistencia de hermanos y familiares que quisieron acompañar en este importante acto a los nuevos hermanos. El último día del Quinario, especialmente dedicado a la Juventud de la Hiniesta, el culto finalizó con procesión claustral con Su Divina Majestad y solemne bendición sacramental. También hay que hacer referencia a la participación del grupo de lectores de celebraciones litúrgicas durante todos los días del Quinario, en el Vía Crucis y en la Función Solemne al Cristo de la Buena Muerte. Las intenciones de estos cultos se harán por el alma de Josefa Juan Delgado, así como por los hermanos y devotos de la Hermandad de la Hiniesta, de la Coral Polifónica “Virgen de la Hiniesta”, del CD aniversario del Carisma Vicenciano y de la Juventud de la Hermandad de la Hiniesta. 

Altar de cultos
Predicador de los cultos
Cuerpo de acólitos
Fotografías: Jesús Pozo

Debemos hacer un comentario sobre nuestra Coral Polifónica “Virgen de la Hiniesta”, que este año 2017 celebran sus bodas de plata desde su creación y que nos deleitó durante todos los días del Quinario con sus escogidas piezas y su buena interpretación que ayudaban a reflexionar sobre las enseñanzas de las homilías. El domingo 29 de enero , durante la Solemne Función, desarrollaron un excelente repertorio compuesto por “Gloria in excelsis Deo” de Antonio Vivaldi, como canto de entrada, “Christus factus est” de Anton Bruckner en el ofertorio y “Sancta María” de Wolfgang Amadeus Mozart. La misa que se cantó fue la “Missa Salve Regina” de Johann Gustav Eduard Stehle. A la finalización de la ceremonia religiosa un representante de la coral pronunció unas palabras y la hermandad entregó unos diplomas a todos los miembros de la Coral polifónica "Virgen de la Hiniesta",. así como un recuerdo de la efeméride que conmemoraban.


Coral polifónica "Virgen de la Hiniesta"
Altar de cultos del Quinario 2017
Para esta ocasión la priostía de la hermandad había previsto ubicar al Cristo de la Buena Muerte en su gran dosel burdeos, en un altar exornado con cera color tiniebla en la candelería, dispuesta en los tres pisos en sentido decreciente que formaban los respiraderos de cultos en madera de caoba que se hicieran a comienzos de la década de los setenta del siglo pasado por el ebanista Francisco Bailac. El plan de altar se adornaba por cuatro jarras de plata de distintos tamaños del paso procesional de Cristo y el manifestador dorado que centraba el conjunto, donde se encontraba el relicario de San Julián. A los pies de la imagen, una gran ánfora quedaba colocada para un gran centro de flores. Todo el presbiterio se cubría por cortinajes rojos de damasco y en las peanas laterales se situaban velones con cera blanca en los dos candelabros de guardabrisas del paso de la Virgen de la Hiniesta Gloriosa Coronada, completando la decoración los paños de bocinas burdeos bordados en oro y sedas de colores, del cortejo procesional del Cristo de la Buena Muerte. En la base de los lampareros de forja, quedaba forrada la balaustrada por sendas colgaduras burdeos con galones dorados y el escudo de la cruz con el corazón y los siete puñales, que pertenece a nuestra heráldica. Como motivo principal dos pequeños doseles burdeos donde se encontraban los remates de las cartelas delantera y trasera del paso procesional del Cristo de la Buena Muerte, con las reliquias del primitivo Cristo y de la primitiva Virgen de la Hiniesta Gloriosa. En la cabecera de la nave central, bajo los escalones del presbiterio las credencias doradas de la parroquia, acompañadas por un juego de seis blandones dorados con cera tiniebla. El exorno floral estaba compuesto por brásicas, estatice, liatris, limonium y flor de cera en tonos morados y lilas, así como unas clavellinas en rojo que salpicaban el conjunto.

Altar de cultos del Quinario 2017
Detalle altar de cultos

El sábado 28 de enero el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, realizaba su primer culto externo del año, el Vía Crucis por las calles de la feligresía de San Julián, como se viene haciendo desde 1963. Mucho público y numerosos hermanos, en un número superior los ciento cincuenta, acompañaron al Cristo de la Buena Muerte. Fue realmente una demostración de fe, con gran respeto y compostura. Se rezaron las catorce estaciones y se recibieron diversos ramos de flores de hermandades e instituciones cercanas. El Cristo de la Buena Muerte sobre la parihuela de Vía Crucis, descansaba en el paño mortuorio negro con los símbolos heráldicos de la cruz y el corazón llameante traspasado por siete espadas. El exorno floral lo componían además de las especies citadas del Quinario, unas hermosas rosas rojas. También quisieron acompañarnos en este entrañable culto de la Hermandad el delegado del Domingo de Ramos del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla.


Cristo de la Buena Muerte


Cristo de la Buena Muerte en parihuelas

En una luminosa y fría mañana del 29 de enero, celebramos la Solemne Función en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, que predicó nuestro párroco y director espiritual, Rvdo. Sr. D. Fernando García Álvarez de Rementería. Nos acompañaron diversas representaciones de Hermandades, sentándose con nuestro Hermano Mayor, José Antonio Romero Pérez, el Hermano Mayor de la Hermandad del Rosario de San Julián y la concejala del Partido Pópular, Amidea Navarro.


Detalle del besapies del Cristo

El Santísimo Cristo de la Buena Muerte aparecía en la cabecera de la nave central, tumbado para ser expuesto a la veneración de los fieles, ante la mesa de altar y flanqueado por los ciriales y abrían el montaje del besapies, a los lados los grupos de tres blandones y las credencias doradas, con centros de flores. Desde 2008 no se ideaba un besapies con esta disposición. Las dos horquillas que sostenían los brazos de la cruz se adornaban con estilizados centros de flores sobre las peanas burdeos con apliques de metal plateado que tenían los ángeles de madera de naranjo que hiciera Rafael Barbero.

Altar de besapies 2017

A la finalización de la Santa Misa, el Cristo de la Buena Muerte, quedó expuesto a la veneración de los fieles en besapies, hasta las 20:30 horas en que se rezó el Santo Rosario y se dio por finalizado el culto. La Santísima Virgen de la Hiniesta Gloriosa Coronada, quedó situada en el altar de diario del Cristo de la Buena Muerte, sobre una nueva estructura realizada ex profeso y la Virgen de la Hiniesta Dolorosa lucía saya blanca bordada en oro por José Ramón Paleteiro y manto burdeos bordado en oro por José Guillermo Carrasquilla Perea. Resultaba llamativo el tocado de tul que realza su belleza. Sobre sus benditas sienes la corona de plata dorada que realizara nuestro hermano Fernando Marmolejo Camargo. El día de la Función y Besapies, la Dolorosa lucía la corona de plata sobredorada que utiliza en la estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, en la tarde del Domingo de Ramos.

Virgen de la Hiniesta Dolorosa

lunes, 30 de enero de 2017

Vía Crucis del Cristo de la Buena Muerte 2017 (I)

Cuando acaban de finalizar los cultos en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, queremos recordar el ejemplar Vía Crucis que se realizó el pasado sábado 28 de enero por las calles de la feligresía, como se hace desde 1963, en un acto especialmente piadoso y de recogimiento acompañado por numerosos hermanos y devotos del Cristo de la Buena Muerte. En esta ocasión podemos ver el discurrir por la plaza de Santa Isabel, el convento del mismo nombre y las calles Hiniesta, Lira, Duque Cornejo y plaza de San Julián con la entrada de la imagen en nuestra parroquia.



Nota de condolencia

Damos conocimiento de la triste noticia del fallecimiento de nuestro hermano  D. Roberto Alejandro López Contreras. Roberto era una persona entrañable, cariñosa y amigo de todos sus hermanos en Cristo. Diputado de tramo de penitentes muchos años sabía transmitir la compostura adecuada en la estación de penitencia a sus hermanos nazarenos sin mediar palabra, sólo con sus gestos y con su ejemplo. Todos los hermanos de la Hiniesta estamos de luto por su triste fallecimiento, se nos ha ido un gran hermano, una excelente persona, un ángel que en silencio nos hablaba de muchas cosas. Se recibe el duelo y se realiza el velatorio en el tanatorio Mémora Sevilla (SE-30), sala 7 y mañana martes 31 de enero, a las 7:30 horas se realizará el responso en la capilla A de dicho tanatorio para posteriormente ser incinerado. Manifestamos nuestro pésame a toda la familia y amigos del finado.

Elevamos una oración al Santísimo Cristo de la Buena Muerte y a María Santísima de la Hiniesta Dolorosa por su alma. Descanse en paz.

domingo, 29 de enero de 2017

El Evangelio del 29/01/2017

Domingo IV del Tiempo Ordinario
“Dichosos los pobres de espíritu”
San Mateo 5, 1-12a
En aquel tiempo, al ver a Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles: «Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, Porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.»



Reflexión: Elegir el mundo de las bienaventuranzas como identidad cristiana

Este texto del evangelio de Mateo, las bienaventuranzas, es la expresión de la mentalidad de Jesús de cómo debemos entender la llegada del Reino de Dios. ¿Son una utopía que propone Jesús, sin visos de realidad? Esa sería la respuesta fácil. No obstante, las utopías (lo que está fuera de los normal), no se proponen para soñar sino para vivir con ellas y desde ellas. La ética de las bienaventuranzas, pues, requiere nuestra praxis. Jesús habla así, no solamente porque soñaba, sino porque las vivía desde su propia experiencia personal y desde ahí sentía la fuerza de Dios y del evangelio con el que se había comprometido. Lo importante es su mensaje, que no puede ser distinto de algo así: Jesús piensa y vive desde el mundo de los pobres, y piensa y vive desde ese mundo para liberarlos. Así debemos entender la primera aproximación al mensaje de hoy. Esa es una realidad social, pero a la vez es una realidad teológica. Es en el mundo de los pobres, de los que lloran, de los limpios de corazón, de los perseguidos por la justicia, de los que hacen la paz, donde Dios se revela. Y lógicamente, Dios no quiere ni puede revelarse en el mundo de los ricos, del poder, de la ignominia. El Reino que Jesús anuncia es así de escandaloso. No dice que tenemos que ser pobres y debemos vivir su miseria eternamente. Quiere decir, sencillamente, que si con alguien está Dios inequívocamente es en el mundo de aquellos que los poderosos han maltratado, perseguido, calumniado y empobrecido. Y por ello ¿dónde debemos estar los cristianos? En el mundo del no-poder, que es el de las bienaventuranzas.

Podemos añadir algo que nos parece muy pedagógico e imprescindible y que tiene que ver con la praxis misma de las bienaventuranzas. No se puede ser “pobre de espíritu” o “en el espíritu” buscando simplemente una interioridad, sino que la opción por la pobreza frente a la riqueza es un reto frente a este mundo de competencia y de injusticia. Pero deberíamos decir, ya un poco fuera de la literalidad del texto y de la posibilidad de la traducción, que esta “opción” de “elegir” debe ser la tónica de todas las bienaventuranzas de Mateo. Y esto es lo que los cristianos deben “elegir” para ser solidarios con los que viven esas situaciones reales. Porque las bienaventuranzas de Jesús se inspiran en la situación inhumana que viven muchos hijos de Dios y es en ese mundo de las bienaventuranzas donde Dios se siente el Dios vivo, el Dios de verdad. Por eso los seguidores de Jesús debemos “elegir”, como opción radical, ese mundo de las bienaventuranzas para que la fuerza liberadora del evangelio cambie ese mundo.

Fr. Miguel de Burgos Núñez, O.P. 

sábado, 28 de enero de 2017

Función y besapies al Cristo de la Buena Muerte

El domingo 29 de enero, a las 12:00 horas, el Rvdo. Sr. D. Fernando García Álvarez de Rementería, párroco de San Julián y Director Espiritual de la Hermandad, oficiará la Solemne Función en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. El domingo 29 de enero es el IV domingo del tiempo ordinario, correspondiendo el color verde en la celebración litúrgicaDurante la ceremonia religiosa, en la que participará la Coral Polifónica “Virgen de la Hiniesta, dirigida por nuestro hermano Antonio Portillo Nogueras, se interpretarán las siguientes piezas: 


  • Canto de entrada: Gloria in excelsis Deo de Antonio Vivaldi.
  • Ofertorio: Christus factus est de Anton Bruckner.
  • Comunión: Sancta Maria de Wolfgang Amadeus Mozart.
  • La misa que se interpretará es la Missa Salve Regina de Johann Gustav Eduard Stehle.
El horario en que el Santísimo Cristo de la Buena Muerte permanecerá expuesto a la veneración de los hermanos y fieles en devoto besapies será de 10:30 a 11:45 horas y tras la función en su honor, de 13:15 a 14:00 horas, que será cuando la parroquia de San Julián se cierre hasta las 17:00 horas en que se abrirá al público hasta las 20:30 horas, en que finaliza el besapies con el rezo del Santo Rosario. El horario previsto para fotógrafos es de 16:00 a 17:00 horas.


Incidencias de accesos a San Julián

El domingo 29 de enero se celebra por las calles de la ciudad la EDP Medio Maratón de Sevilla, entre las 9:00 y las 12:30 horas de la mañana, por lo que la Ronda de Capuchinos se encontrará cerrada al tráfico entre esas horas, lo que puede afectar el acceso si se utiliza el vehículo para acceder al barrio de San Julián. Se recomienda dejar el vehículo en zonas cercanas a la Ronda histórica y llegar a la parroquia de San Julián a pie.

viernes, 27 de enero de 2017

Vía Crucis del Cristo de la Buena Muerte

Vía Crucis del Cristo de la Buena Muerte
Este sábado 28 de enero celebramos el piadoso ejercicio del Vía Crucis por las calles de nuestra feligresía acompañando a la imagen del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. El cortejo que estará abierto por la cruz de guía y dos faroles y al que acompañarán hermanos portando cirios saldrá de nuestra parroquia de San Julián a las 18:30 horas, discurriendo por la plaza de San Julián, Duque Cornejo, plaza de Moravia, Pasaje Mallol, Santa Paula, Plaza de Santa Isabel, Hiniesta, Lira, Duque Cornejo y plaza de San Julián, teniendo prevista la entrada a las 21:15 horas. La organización del cortejo empezará a realizarse a partir de las 18:00 horas en el interior de la Casa de Hermandad, según el orden de antigüedad del hermano que participe en este culto externo.

Durante el recorrido se hará estación en la iglesia del convento de Santa Paula, en el convento de las Siervas de María, en la iglesia del convento de Santa Isabel y en el convento de San Cayetano. El acompañamiento musical, además de los cantos propios de este acto que hace el público, será realizado por la capilla musical de la Sociedad Filarmónica "Nuestra Señora del Carmen" de Salteras (Sevilla) formada por clarinete, fagot y oboe.

Las catorce estaciones que se rezan serán realizadas en los siguientes lugares:

Primera estación. Iglesia parroquial de San Julián.
Segunda estación. Calle Duque Cornejo / Plaza de Moravia.
Tercera estación. Pasaje Mallol (principio).
Cuarta estación. Pasaje Mallol / Santa Paula.
Quinta estación. Iglesia del convento de Santa Paula.
Sexta estación. Convento de las Siervas de María.
Séptima estación. Plaza de Santa Isabel.
Octava estación. Iglesia del convento de Santa Isabel.
Novena estación. Hiniesta (principio).
Décima estación. Hiniesta (plaza).
Décimo primera estación. Hiniesta / Lira.
Décimo segunda estación. Duque Cornejo
Décimo tercera estación. Convento de San Cayetano.
Décimo cuarta estación. Iglesia parroquial de San Julián.

Se recuerda a todos los hermanos que participen en el Vía Crucis que deben vestir traje o vestido oscuro y portar la medalla de la hermandad.


NOTA INFORMATIVA SOBRE EL RECORRIDO DEL VÍA CRUCIS

La Hermandad de la Hiniesta informa que por indicación del Rvdo. Sr. D. Miguel Vázquez Lombo, Delegado Episcopal de Asuntos Jurídicos para las Hermandades y Cofradías, en atención al artículo 56 de las Normas Diocesanas de Hermandades y Cofradías de la Archidiocesis de Sevilla, se ha modificado el itinerario previsto para el Vía Crucis del Santisimo Cristo de la Buena Muerte, que se celebrará el 28 de enero de 2017.


Fotografía: Antonio José Cabeza Ciudad.

Homenaje a Juan Peña, el Lebrijano

La Asociación de vecinos “Centro Histórico” ha organizado para mañana sábado 28 de enero, a las 12:30 horas en la plaza de San Julián un homenaje a nuestro hermano Juan Peña Fernández (q.e.p.d.), fallecido el pasado 13 de julio de 2016. La figura artística de Juan Peña es reconocida de esta forma por los vecinos del barrio de San Julián, por los que día a día pudieron convivir con el maestro del flamenco.

Se instalará en dicho acto una placa cerámica conmemorativa y en recuerdo de este insigne vecino de San Julián y se invita a todos los hermanos de la Hiniesta y vecinos de San Julián para que participen en dicho acto, así como a la representación institucional del Distrito Casco Antiguo y del Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla. 

jueves, 26 de enero de 2017

Quinario al Cristo de la Buena Muerte: día quinto

Santísimo Cristo de la Buena Muerte
Finalizamos el viernes 27 de enero el quinario en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, en nuestra sede canónica la parroquia de San Julián, estando la predicación a cargo de Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, rector del seminario metropolitano de Sevilla. El orden del culto será el siguiente: rezo del Santo Rosario, a las 20:15 horas; ejercicio del quinario, a las 20:30 horas, procesión claustral con Su Divina Majestad y bendición sacramental.

En estos cultos participa el cuerpo de acólitos de la hermandad, formados por seis ciriales, cruz parroquial, dos incensarios y un naveta, así mismo la ceremonia contará con la actuación de la Coral polifónica “Virgen de la Hiniesta” dirigida por nuestro hermano Antonio Portillo Nogueras. El rezo del Santo Rosario, la proclamación de las lecturas, incluido el salmo responsorial y la oración universal o de los fieles se realiza por hermanos que forman parte del grupo de lectores de las celebraciones litúrgicas de la Diputación de Cultos. Corresponde el color litúrgico verde en este último día del quinario al Cristo de la Buena Muerte, al encontrarnos en el tiempo ordinario y tratarse de feria, es decir de un día de la semana que sigue al domingo, aunque también puede tomarse el color blanco como memoria libre de Santa Ángela de Mérici, virgen, santa que no fue martirizada. El último día del quinario en honor al Santísimo Cristo de la Buena Muerte, tendrá a la Juventud de la Hiniesta como protagonista, participando activamente en las lecturas y en el conjunto de la celebración religiosa.

En este quinto y último día del quinario el culto finaliza con la tradicional procesión claustral por las naves del templo de San Julián como establecen nuestras reglas y solemne bendición sacramental. Las intenciones del culto en este quinto día serán por la Juventud de la Hermandad de la Hiniesta.

miércoles, 25 de enero de 2017

Quinario al Cristo de la Buena Muerte: día cuarto

Santísimo Cristo de la Buena Muerte
Continuamos el jueves 26 de enero el quinario en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, en nuestra sede canónica la parroquia de San Julián, estando la predicación a cargo de Rvdo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, rector del seminario metropolitano de Sevilla. El orden del culto será el siguiente: rezo del Santo Rosario, a las 20:15 horas; ejercicio del quinario, a las 20:30 horas y bendición.

Durante estos cultos participarán el cuerpo de acólitos de la hermandad, formados por cuatro ciriales, cruz parroquial, dos incensarios y un naveta, así mismo la ceremonia contará con la actuación de la Coral polifónica “Virgen de la Hiniesta” dirigida por nuestro hermano Antonio Portillo Nogueras. El rezo del Santo Rosario, la proclamación de las lecturas, incluido el salmo responsorial y la oración universal o de los fieles se realizará por hermanos que forman parte del grupo de lectores de las celebraciones litúrgicas de la Diputación de Cultos. Corresponde el color litúrgico blanco en este cuarto día del quinario al Cristo de la Buena Muerte, al celebrarse la memoria obligatoria de los Santos Timoteo y Tito, obispos, santos que no fueron martirizados. Las intenciones del culto en este cuarto día serán por el eterno descanso del alma de Dª. Josefa Juan Delgado, por su familia y amigos. 

martes, 24 de enero de 2017

Quinario al Cristo de la Buena Muerte: día tercero

Santísimo Cristo de la Buena Muerte
Continuamos el miércoles 25 de enero el quinario en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, en nuestra sede canónica la parroquia de San Julián, estando la predicación a cargo de Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, rector del seminario metropolitano de Sevilla. El orden del culto será el siguiente: rezo del Santo Rosario, a las 20:15 horas; ejercicio del quinario, a las 20:30 horas y bendición.

Durante estos cultos participarán el cuerpo de acólitos de la hermandad, formados por cuatro ciriales, cruz parroquial, dos incensarios y un naveta, así mismo la ceremonia contará con la actuación de la Coral polifónica “Virgen de la Hiniesta” dirigida por nuestro hermano Antonio Portillo Nogueras. El rezo del Santo Rosario, la proclamación de las lecturas, incluido el salmo responsorial y la oración universal o de los fieles se realizará por hermanos que forman parte del grupo de lectores de las celebraciones litúrgicas de la Diputación de Cultos. Corresponde el color litúrgico blanco en este tercer día del quinario al Cristo de la Buena Muerte, al celebrarse la fiesta de la conversión de San Pablo, apóstol, que junto a la fiesta de la cátedra de San Pablo son de uso del color blanco en la liturgia.

En este segundo día del quinario se procederá en el ofertorio de la ceremonia religiosa al recibimiento y jura de nuevos hermanos como establecen nuestras reglas. Las intenciones del culto en este tercer día serán por el cuatrociento aniversario del carisma vicenciano.

lunes, 23 de enero de 2017

Quinario al Cristo de la Buena Muerte: día segundo

Santísimo Cristo de la Buena Muerte
Continuamos el martes 24 de enero el quinario en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, en nuestra sede canónica la parroquia de San Julián, estando la predicación a cargo de Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, rector del seminario metropolitano de Sevilla. El orden del culto será el siguiente: rezo del Santo Rosario, a las 20:15 horas; ejercicio del quinario, a las 20:30 horas y bendición.

Durante estos cultos participarán el cuerpo de acólitos de la hermandad, formados por cuatro ciriales, cruz parroquial, dos incensarios y un naveta, así mismo la ceremonia contará con la actuación de la Coral polifónica “Virgen de la Hiniesta” dirigida por nuestro hermano Antonio Portillo Nogueras. El rezo del Santo Rosario, la proclamación de las lecturas, incluido el salmo responsorial y la oración universal o de los fieles se realizará por hermanos que forman parte del grupo de lectores de las celebraciones litúrgicas de la Diputación de Cultos. Corresponde el color litúrgico blanco en este segundo día del quinario al Cristo de la Buena Muerte, al celebrarse la memoria obligatoria de San Francisco de Sales, obispo y doctor de la Iglesia, santo que no fue martirizado.

En este segundo día del quinario se procederá en el ofertorio de la ceremonia religiosa al recibimiento y jura de nuevos hermanos como establecen nuestras reglas. Las intenciones del culto en este segundo día serán por los miembros de la Coral polifónica "Virgen de la Hiniesta".

Nota de condolencia

Damos conocimiento de la triste noticia del fallecimiento de D. Miguel García Ponce, abuelo paterno de nuestro prioste segundo Marcos García Tomás. Vecino del barrio de San Julián y devoto de nuestras sagradas imágenes titulares. Se recibe el duelo y se realiza el velatorio en el Tanatorio de San Jerónimo, sala 3 y mañana martes 24 de enero, a las 18:00 horas tendrá lugar el responso en el Santuario de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada, de la Hermandad de los Gitanos. Manifestamos nuestro pésame a toda la familia y amigos del finado.

Elevamos una oración al Santísimo Cristo de la Buena Muerte y a María Santísima de la Hiniesta Dolorosa por su alma. Descanse en paz.

domingo, 22 de enero de 2017

Quinario al Cristo de la Buena Muerte: día primero

Santísimo Cristo de la Buena Muerte
Comenzamos el lunes 23 de enero el quinario en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, en nuestra sede canónica la parroquia de San Julián, estando la predicación a cargo de Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, rector del seminario metropolitano de Sevilla. El orden del culto será el siguiente: rezo del Santo Rosario, a las 20:15 horas; ejercicio del quinario, a las 20:30 horas y bendición.


Durante estos cultos participarán el cuerpo de acólitos de la hermandad, formados por cuatro ciriales, cruz parroquial, dos incensarios y un naveta, así mismo la ceremonia contará con la actuación de la Coral polifónica “Virgen de la Hiniesta” dirigida por nuestro hermano Antonio Portillo Nogueras. El rezo del Santo Rosario, la proclamación de las lecturas, incluido el salmo responsorial y la oración universal o de los fieles se realizará por hermanos que forman parte del grupo de lectores de las celebraciones litúrgicas de la Diputación de Cultos. Corresponde el color litúrgico blanco en este primer día del quinario al Cristo de la Buena Muerte, al celebrarse la memoria obligatoria de San Ildefonso, obispo, santo que no fue martirizado. Las intenciones del culto en este primer día serán por los hermanos y devotos de la Hermandad de la Hiniesta.

Cultos al Cristo de la Buena Muerte (III)

Comenzamos mañana lunes 23 de enero los solemnes y reverentes cultos en honor de nuestro amantísimo titular el Santísimo Cristo de la Buena Muerte y como indica nuestra Regla 19.b. tenemos la obligación de “asistir responsablemente a todos los cultos”, por tanto estos días del quinario, vía crucis, función y besapies del día 29 son una buena ocasión para el encuentro en San Julián de todos los hermanos en torno a la mesa del Señor y con la cercanía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte.

Como se ha informado en días precedentes la predicación de estos cultos estará a cargo del Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez, en los días del quinario, que oficiará así mismo la solemne función en honor del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, el domingo 29 de enero, a las 12:00 horas.

El sábado 28 de enero se celebra el piadoso ejercicio del Vía Crucis por las calles de la feligresía. El cortejo que estará abierto por la cruz de guía y dos faroles y al que acompañarán hermanos portando cirios saldrá de nuestra parroquia de San Julián a las 18:30 horas, discurriendo por la plaza de San Julián, Duque Cornejo, plaza de Moravia, Pasaje Mallol, Santa Paula, Plaza de Santa Isabel, Siete Dolores de Nuestra Señora, plaza de San Marcos, San Luis, plaza de Santa Marina, San Luis, plaza del Pumarejo, Aniceto Sáenz, Sorda, Macasta y plaza de San Julián, teniendo la entrada prevista para las 22:30 horas. Se acompaña por la capilla musical de la Sociedad Filarmónica “Nuestra Señora del Carmen” de Salteras (Sevilla) compuesta por oboe, fagot y clarinete.

El color litúrgico que corresponde a los cinco días del quinario es el blanco, al corresponder a memorias obligatorias de santos que no fueron martirizados (San Ildefonso, San Francisco de Sales, San Timoteo y San Tito) y de una fiesta, la Conversión de San Pablo apóstol, a la que también le corresponde el color litúrgico blanco. El último día del quinario, si bien es feria (día de la semana después del domingo) y al estar en el tiempo litúrgico ordinario correspondería el color verde, podría también usarse el color blanco al ser memoria libre de Santa Ángela de Mérici, virgen, santa que no fue martirizada. Por lo que respecta al día 28 de enero, en que se celebra el Vía Crucis con el Cristo de la Buena Muerte, también se usa litúrgicamente el color blanco, por ser memoria obligatoria de Santo Tomás de Aquino, presbítero y doctor de la Iglesia. El domingo 29 de enero es el IV domingo del tiempo ordinario correspondiendo el color verde en la celebración litúrgica.

El titular cristífero de la hermandad, el Santísimo Cristo de la Buena Muerte si bien existía su iconografía desde los tiempos fundacionales de la hermandad de penitencia, no será hasta finales del siglo XIX cuanto tome la advocación de Buena Muerte, teniendo nuestra hermandad el título de primitiva por ser la más antigua en Sevilla con esta advocación de Cristo.



Convocatoria de cultos

Este año, se usa la convocatoria tradicional que ha sido usada durante los años más recientes en nuestra hermandad, para los cultos al Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Se trata de un diseño sobrio y sin orla. El texto, sobre fondo blanco, aparece en letras azules. En la parte superior se muestra una imagen en blanco y negro del rostro del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. En torno a la cual se lee la frase latina “Christus factus est pro nobis, obediens usque ad mortem”, que traducido del latín significa Cristo se hizo obediente para nosotros hasta la muerte”.

Noticias relacionadas: 

Cultos al Cristo de la Buena Muerte (I)
Cultos al Cristo de la Buena Muerte (II)

sábado, 21 de enero de 2017

Predicador de los cultos al Cristo de la Buena Muerte

Ilmo. Sr. D. Antero Pascual Rodríguez
Antero Pascual Rodríguez, nacido en Madrid en 1965, de entorno familiar muy religioso y educado en la fe de la Iglesia, cursó sus primeros estudios en los Hermanos Maristas. Hizo estudios de bachillerato y luego entró en la universidad, una parte en Madrid y otra en Sevilla, su ilusión era ponerse a trabajar y hacer cosas pronto para tener cierto prestigio y desarrollar su vida, así terminó la licenciatura en Ciencias Económicas por la Universidad Pontificia de Comillas y posteriormente en Roma estudió Teología Espiritual en la Pontificia Universidad Gregoriana. En 1985 inicia sus estudios en el Seminario metropolitano de Sevilla, del que es rector desde el 23 de junio de 2014 y fue nombrado canónigo de la Catedral de Sevilla y Capellán Real (oficio no lectivo) desde junio de 2013. Ha sido también párroco del Ave María y San Luis en Dos Hermanas (Sevilla).

Durante su estancia en la ciudad de Roma defendió su tesis doctoral bajo el título “Vitalidad trinitaria en el sacerdocio de Cristo según San Juan de Ávila”. Este acto se celebró en el Aula de Grados de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma y fue seguida por numerosos compañeros de estudios, religiosas, laicos y sacerdotes, algunos venidos de Sevilla, que quisieron acompañar al candidato a doctor. La figura del Maestro Ávila, que recientemente se declaró doctor de la Iglesia, fue el tema utilizado por Antero Pascual y se convirtió en un nuevo experto en la espiritualidad avilista. En presencia de nuestro arzobispo monseñor Asenjo Pelegrina se realizó este entrañable acto que significó un nuevo logro académico y personal de Antero Pascual Rodríguez.

viernes, 20 de enero de 2017

Cultos semanales

Cristo de la Buena Muerte
Este sábado 21 de enero, celebramos a las 20:30 horas nuestros cultos semanales en torno a nuestros Sagrados Titulares. La Sabatina en honor a la Virgen de la Hiniesta comenzará con el rezo del Santo Rosario, a las 20:15 horas y posteriormente a las 20:30 horas empezará la eucaristía.  Invitamos a los hermanos a participar de la Santa Misa, donde nos alimentamos del Cuerpo y Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, que entra en nosotros como sacramento de la Eucaristía. 

jueves, 19 de enero de 2017

Recordatorio: Igualá de las cuadrillas de costaleros

Recordamos que este viernes 20 de enero, a las 21:00 horas, se celebra en nuestra Casa de Hermandad la primera igualá para los costaleros del paso del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y Santa María Magdalena y los del paso de María Santísima de la Hiniesta Dolorosa. Con esta citación empieza el trabajo de nuestro capataz Rafael Ariza y su equipo para preparar la estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, el próximo 9 de abril. Para consultar el calendario completo de ensayos puede consultar el siguiente enlace.

Recordatorio: conferencia sobre “¿Qué formación necesitamos los cofrades?


Recordamos que hoy jueves 19 de enero, a las 21:00 horas, en el Salón de Exposición de la primera planta de nuestra Casa de Hermandad, la Diputación de Formación y Relaciones Institucionales organiza una conferencia que será pronunciada por nuestra hermana María Milagros Ciudad Suárez bajo el título “¿Qué formación necesitamos los cofrades?  Para más información puede entrar en el siguiente enlace.


miércoles, 18 de enero de 2017

Cultos de la Hermandad de San Roque

Altar de cultos 2017
El próximo domingo 22 de enero, a las 12:00 horas, en la parroquia de San Roque, la querida Hermandad de Nuestro Padre Jesús de las Penas y la Virgen de Gracia y Esperanza celebra Función Principal de Instituto como culminación del Quinario, por lo que les deseamos que con todo esplendor y solemnidad terminen sus cultos de reglas y obtengan los beneficios espirituales oportunos.

La Hermandad de San Roque se fundó en 1902 por iniciativa del entonces párroco, realizando su primera salida procesional el Domingo de Ramos de ese mismo año, tomando como imágenes titulares un nazareno de mediados del siglo XVIII y la primitiva dolorosa del escultor Blas Molner, de la antigua Hermandad del Cristo de San Agustín. Ambas imágenes desaparecieron en el incendio de la parroquia de San Roque en 1936. La actual imagen de Nuestro Padre Jesús de las Penas es obra de Antonio Illanes Rodríguez en 1939 y en el mismo año el escultor José Rodríguez Fernández-Andes, tallaría la actual Virgen de Gracia y Esperanza.

Fotografía: Hermandad de San Roque.

Nuevos documentos pastorales: Orientaciones pastorales (IV)

Dentro del documento de Orientaciones Pastorales Diocesanas 2016 – 2021, continuamos desglosando sus distintos apartados, así en su tercera parte titulada Líneas de trabajo pastoral veremos el primero de los epígrafes, Fortalecer el tejido comunitario de la Iglesia.

Fortalecer el tejido comunitario de la Iglesia. La comunión con Dios en el Espíritu de Cristo sana y promueve los vínculos personales, y se expresa en el amor, la amistad, la comunión y la solidaridad a nivel familiar, social y eclesial. Por tanto, la acción pastoral debe mostrar que la vida cristiana tiene la necesidad de una intensa comunión eclesial. La nueva evangelización tiene que hacerse como se hizo la primera, desde las comunidades eclesiales. La fe cristiana produjo comunidades heterogéneas, pero fraternas, con novedades históricas como la integración social de los diferentes. En estos ámbitos fraguarán cristianos capaces de ser testigos del Evangelio en sus familias, ambientes y relaciones. Frente a la crisis de los vínculos familiares y sociales, que incapacitan a tantos para mantener lazos estables y compromisos duraderos, la Iglesia debe forjar sólidos vínculos de comunión. Generalmente, no será posible promover la personalización de la fe, sin intensificar la dimensión comunitaria de la experiencia cristiana. La Iniciación Cristiana, sobre todo a las nuevas generaciones, debe desarrollarse en pequeñas comunidades, para que niños, adolescentes y jóvenes puedan aprender la fe como una experiencia significativa en sus vidas, e insertarse gozosamente en la Iglesia. Tenemos que vivir comunitariamente, alimentándonos de lo que son las fuentes de la vida de la Iglesia, tal como aparecen en los Hechos de los Apóstoles:

-       La enseñanza de los Apóstoles, es decir, la doctrina de la fe y de la moral católica en estrecha comunión con el Magisterio.
-       La oración en común y la fracción del pan, arraigados en Jesucristo por la plegaria y los sacramentos.
-       El amor fraterno hecho norma de vida, la comunión de bienes y el servicio a los pobres.

Las parroquias tienen un papel de primer orden en la conversión pastoral y misionera. Son las cabezas de puente de la evangelización. La parroquia es la comunidad de fieles que realiza a nivel local, visible, inmediato y cotidiano el misterio de la Iglesia particular. En el derecho de la Iglesia “la parroquia es una determinada comunidad de fieles cristianos constituida de modo estable en la Iglesia particular cuyo cuidado pastoral, bajo la autoridad del Obispo diocesano, se encomienda a un párroco, como su pastor propio”. La parroquia en nuestra cultura urbana debe ser abierta, flexible y misionera, permitiendo una acción pastoral transparroquial y supraparroquial.

OBJETIVO ESPECÍFICO

La formación de comunidades y grupos eclesiales de tales dimensiones que favorezcan verdaderas relaciones fraternas, y donde se pueda vivir intensamente la comunión.

ACCIONES

Transformar la parroquia, cada vez más, en comunidad de comunidades y movimientos. Tenemos que afrontar el reto de pasar de una parroquia entendida como centro de servicios religiosos, organizada en diferentes grupos de trabajo, a una parroquia que se estructura como comunidad de comunidades, cuyos miembros se comprometen en las diversas tareas de la comunidad parroquial: anuncio de la Palabra, sacramentos, vida común y servicio a los pobres.

Formar un archipiélago de comunidades y grupos cristianos. Una parroquia en conversión pastoral y misionera debe sentirse movida continuamente a expandir su presencia en todo el territorio confiado a su cuidado pastoral. San Pablo señala que la iglesia local se reúne en casas de una forma reiterada, aunque no exclusiva. Las casas de familia se pueden constituir en sedes de la catequesis y grupos de matrimonios, de jóvenes o mayores. Se trata de una comunidad de pocos miembros, que se reúne en una casa para orar, formarse y compartir la vida a la luz del Evangelio.

Crear grupos de visitadores misioneros. Las parroquias pueden organizar grupos de “visitadores misioneros”, que visitan discretamente a los feligreses. Se presentan como enviados por la parroquia, se interesan por ellos, dejan alguna revista u otro material, les ofrecen la ayuda o los servicios de la parroquia, rezan con ellos y los animan a acercarse a la iglesia o al grupo cristiano más próximo a su domicilio. El caso es romper el aislamiento, restaurar y fortalecer el tejido de la comunidad y de la convivencia cristiana.

Promover grupos de matrimonios o comunidades cristianas integradas por familias. Las familias serán el tejido y el principio de estabilidad y solidez de la comunidad cristiana. Como fruto de una acción pastoral intensa y sostenida, las familias cristianas se significarán en la sociedad por su estabilidad, su fecundidad y su alegría. Las familias cristianas serán los primeros testigos del amor de Dios en los ambientes, argumento viviente de que es posible el amor verdadero, fiel entre hombre y mujer, generoso y fecundo.

Introducir la Acción Católica General. En la Archidiócesis venimos ofreciendo reiteradamente el camino de la Acción Católica General. Su misión principal es la formación integral de los laicos de nuestras parroquias, pues el sentido de la nueva Acción Católica es formar seglares para la evangelización. El método de formación de la Acción Católica General abarca las diferentes dimensiones de la vida cristiana: conocer, celebrar, revisar la vida y orar.

Otros centros supraparroquiales de pastoral misionera. No pocos fieles alimentan su vida espiritual en ámbitos que sobrepasan la parroquia, como consecuencia de su afinidad con algunas devociones o iglesias que ejercen sobre ellos una influencia mayor que su parroquia territorial. En otras ocasiones dicha afinidad se polariza en torno a los nuevos movimientos eclesiales, a algunas comunidades religiosas o, como es muy frecuente entre nosotros, en la pertenencia a hermandades y cofradías. Otras veces, la vinculación con instituciones caritativas o asistenciales católicas se convierten en lugares propios para vivir la fe. Otro tanto sucede a veces con los colegios católicos o la universidad, que pueden ser centros misioneros para las familias y los barrios.

Aprovechar los nuevos Medios de Comunicación y las redes para crear vínculos de pertenencia. El anuncio cristiano encuentra un nuevo areópago en los medios de comunicación masiva. La radio, televisión, internet, facebook, e-mail, etc. no sólo son nuevas formas de comunicación, sino que también se ofrecen como posibilidad para crear vínculos de pertenencia que superan las distancias, y se revelan como instrumentos útiles que debemos asumir cada día más en todos los ámbitos pastorales.

AGENTES

• Vicaría para la Nueva Evangelización.
• Consejos Diocesanos de Arciprestes, del Presbiterio y de
Pastoral.
• Delegaciones Diocesanas de Familia y Vida, Medios de
Comunicación, Pastoral Universitaria y Pastoral de la Salud.
• Acción Católica General.
• Movimientos familiaristas.
• Nuevos Movimientos.
• Párrocos.